klement

роясь в архивах - "Сакральное путешествие - ОСЕНЬ18" - Сборяново...


Историко-археологический заповедник „Сборяново” - был первой основной целью нашего "Сакрального путешествия" далеко не случайно, ведь там находится знаменитая Свештарская царская гробница с кариатидами...
поэтому, осмотрев по-пути Абритус мы выдвинулись к деревне Свештари...
"Историко-археологический заповедник „Сборяново” был создан в западной части Лудогорского плато, вдоль поймы р. Крапинец, между селами Малык-Поровец и Свештари в урочище административного центра Исперих. Это уникальный комплекс, состоящий из поселений, святилищ и некрополей, существующих с глубокой древности. Он был объявлен историко-археологическим заповедником по решению №19 Совета министров от 8.12.1988 г. До сего момента в заповеднике зарегистрировано свыше 140 археологических объектов, относящихся к разным историческим периодам. Наибольший интерес представляют Свештарская гробница, молитвенный дом Демир Бабы, укрепленное фракийское городище, святилище Камен-Рид и поселение в местности Бювен-Касаба.

Крупнейшим открытием на территории нынешнего заповедника стала фракийская царская гробница у с.Свещари. Обнаружена она была в 1982 г. при раскопках кургана №7 Восточного курганного некрополя Сборяново (Гинин курган). Построен он был в первой четверти ІІІ в. до н.э. и представляет уникальный памятник фракийской могильной архитектуры.
Благодаря своей замечательной архитектуре и художественному украшению, Свештарская гробница была занесена в Список мирового культурного наследия ЮНЕСКО в 1985 г.
Место построения в начале ХVІІ в. молитвенного дома дервишей Демир Баба было священным для населявших это район различных племен и народов за 2 тыс. лет до того. Из многочисленных построек уцелел только склеп алианского (течение в исламе) святого Демира Бабы. Сохранилась и скала-жертвенник у входа во внутренний двор этого места для молитв. Этот объект открыт для посещений круглый год в светлую часть суток. До него можно добраться по асфальтированной дороге, благоустроенной аллее и по лестнице, начинающейся у стоянки турбазы «Ахинора» в Сборяново. Посетить это место можно самостоятельно (есть указательные таблички) или с экскурсоводом из Приемного центра при Свештарской гробнице.
Столица фракийского племени гетов Гелис (Хелис) – другой исторический объект в заповеднике „Сборяново”. Гелис был укрепленным городом, построенным в последней четверти ІV в. до н.э. на площади более чем 10 га. До объекта можно доехать по хорошо асфальтированной дороге, связывающей села Малык-Поровец и Свештари, и пересекающей заповедник. Посетить это место можно самостоятельно (есть указательные таблички) или с экскурсоводом из Приемного центра при Свештарской гробнице.
Камен-Рид (Каменный холм) это святилище с ранней каменной эпохи, построенное фракийским племенем геты для принесения жертв богу-солнцу. Досюда можно дойти пешком по широкой проселочной дороге, начинающейся у паркинга перед турбазой „Ахинора”. Посетить это место можно самостоятельно или с экскурсоводом из Приемного центра при Свештарской гробнице.
Другой интересный объект в районе заповедника „Сборяново” это существовавшее в раннем средневековье поселение в местности Бювен-Касаба. Оно представляет собой ансамбль из вкопанных или полузарытых в земле жилых, хозяйственных и представительных зданий. Во время исследований была найдена небольшая часовня. Раскопки продолжаются"
. (ссылка>>)


к Свештарари мы подъехали часа в 2-3:00 дня, и тут нас ждали первые разочарования...
дело в том, что на карте резерват Сборяново выглядит вполне так компактно, и все его объекты (а их там добрый десяток) по карте можно осмотреть (так казалось) за пол-дня,...увы - реальность оказалась суровой - Сборяново находится на оч пересеченной местности, к тому же в густом, непролазном лесу, и сразу стало понятно, что за плановые пол-дня мы ни фига не успеем, придется ужиматься, да, к тому же, и работает главный объект - гробница, только до 16:30...

быстренько выдвинулись к выбранной нами заранее - хиже "Ахинора", и тут - опять облом...!
народ гулял...!! :) человек 40 болгарских селян широко и раздольно праздновали чего-то свое, при этом орали, как..
.пришлось ждать - и мы потеряли на этом часа 2,5...увы, да и хижа оказалась (мягко говоря) не фонтан, типа - гей славяне - 76 года постройки (фото 11)
разместились, наспех перекусили и рванули на машине к гробнице...
"Наиболее значительное открытие на территории историко-археологического заповедника Сборяново это Свештарская фракийская царская гробница. Открыта она была в 1982 г. при раскопках кургана №7 в Восточном курганном некрополе Сборяново (Гининый курган). Построен он был в первой четверти ІІІ в. до н.э. и представляет собой уникальный памятник фракийской могильной архитектуры внушительных размеров. Длина гробницы 7,5 м, ширина у фасада - 6,5 м, а высота внутри похоронной камеры 4,45 м. Построена усыпальница из больших известняковых блоков и состоит из дромоса (коридора) и трех помещений-камер, причем каждая камера покрыта отдельным сводом.
Украшение склепа сделано в духе эллинистической культуры, но переломлено сквозь взгляды и верования гетов (фракийское племя). В камере находилось тело мертвого владетеля. Незаконченное украшение на стенах и потолке свидетельствует о том, что скончался он до того, как его вечный дом был готов. Потолок камеры придерживают кариатиды (статуи женщин с поднятыми руками), на лицах и волосах которых все еще есть остатки цветного украшения. На потолке нарисована сцена обожествления владетеля.
На основании удивительной архитектуры и художественного украшения Свештарская гробница занесена в список мирового культурного наследия ЮНЕСКО в 1985 г"
(ссылка>>)


и, тут - опять облом - фотографировать НИЗЗЗЗЯЯЯЯ...! ну, не понимаю я, в упор не понимаю, поведение многих болгарских музеев - в век интернета не разрешать фото,...ведь кроме рекламы и привлечения молодежи с любимым их "сэлфи" - это ничем не грозит...? понятно, что вспышки надо запретить, они вредят, но современная аппаратура и не нуждается во вспышках, да и перекрыть их блеск легко - поставив блокираторы, .? нЭ понимаю...!
вход в гробницу только с гидом - поэтому пришлось снимать "с пуза" тайком, получилось - фигово...
в отличие от Казанлыкской и Александровской, где пускают в копии, Свештарская - подлинная, ее накрыли ж/б куполом и насыпали холм в прежнем виде, вход - настоящий сейф со стальной выдвижной дверью, внутри поддерживается микроклимат, выставлено немного артефактов, основные находки, как понял - в Исперихе и Софии...
при раскопках найдена колесница, пять скелетов коней и еще что-то (не все понял по болгарски), гробница - конечно грандиозная, но смотреть ее сложно - внутрь не пускают.(фото 2,3,4,5,6,7)...
показали нам еще две гробницы, рядом - но они были разграблены и не такие мощные (фото 1)...

осмотрели гробницы, погуляли вокруг курганов, познакомились с богомолом (фото 10), посмотрели на недавние раскопки, на просторы вокруг - а там еще около сотни захоронений, одно из них - 120 метров в высоту, вроде еще не исследовано (фото 9) и двинулись (опять на колесах) к не менее знаменитому мавзолею-гробнице "Демир-Баба Теке"...
"Молитвенный дом Демир-Баба входит в границы историко-археологического заповедника „Сборяново”. Заповедник охватывает площадь в западной части Лудогорского плато, по поречью р. Крапинец, между селами Малык-Поровец и Свештари на территории муниципалитета Исперих. Это уникальный комплекс, состоящий из поселений, святилищ и некрополей, оставшихся с глубокой древности.

Место поклонения это мавзолей-гробница, который считают священным для себя местом представители этнорелигиозной группы среди мусульман, известные как алевии или кызылбаши. У них свои обычаи и верования, они не придерживаются установленной мусульманской обрядовости, а почитают гробницы (тюрбе) своих святых. Один из них Демир-Баба (Железный Отец).
Точных исторических сведений о Демире-Баба нет. Местные люди говорят, что жил он в ХVІ в. Существует много легенд о его силе и сотворенных чудесах.
Место, на котором в начале ХVІІ в. был построен этот мавзолей, было священным за 2000 лет до его построения для всех народов, населявших эти земли. Христиане тоже почитают это место. Согласно легендам, здесь некогда находилось древнефракийское святилище, затем болгарское капище, потом обитель. Из многочисленных сооружений уцелел лишь мавзолей-усыпальница Демира-Бабы. Сохранилась и скала для жертвоприношений у входа во внутренний двор перед гробницей."
(ссылка>>)


охо-хошеньки,...оказался этот Баба в таком глубоком каньоне...! метров 150 вниз, а потом все эти метры по лестницам - вверх, еле выполз...:)
но, оно того стоило...!
крррасотища необычайная, да еще золотая осень (фото 8)...!
что интересно - было довольно много народа, мусульмане - болгары, даже наверху барана свежевали, в мечети шел молебен, а на все протяжении тропы на деревьях были повязаны лоскутки тканей, старые штаны, майки, капроновые колготки, бельишко для успокоения духов - сугубо по язычески,..:)
попили и умылись святой водой из кристального источника, Игорь попытался проверить себя на грешки мелкие, и поползли вверх...
не том и закончили, фракийский город, крепость и музей в Исперихе так и не увидели - слишком мало времени были, утром - в дорогу...
маленько смотрите, все кликабельно:
klement

Судьба...


  У каждого из нас своя судьба, у кого попроще, у кого посложнее, но вообще то у большинства довольно стандартная. И, когда встречаешься с человеком необычной, ни на что и ни на кого непохожей жизнью испытываешь всегда какое то сложное чувство недоумения, светлой зависти и пронзительной радости за него, хотя и понимаешь, что вряд ли выжил бы в условиях им пережитых…
  О Вадиме Туманове>> я читал еще в 80-х на страницах «Литературки» и в связи с именем Высоцкого, но как-то не придавал тогда этому значения и только сейчас столкнулся с его именем, прочитав в блоге Дмитрия Хмельницкого (dmitrij_sergeev) о его работе в артели «Печера».
  Поднял в инете материалы, нашел неплохую книгу Высоцкого и Манчинского «Черная свеча»>>, и пронзительную книгу воспоминаний самого Туманова "Всё потерять – и вновь начать с мечты">>, откровенно плохой фильм Яканина "Фартовый">> и массу ссылок на Яндексе...

  Первое, что приходит в голову, когда читаешь об этом человеке – «Он не должен был выжить!»...
  Туманова приговаривали к смерти государство, воры и «суки», стреляли в него и пытались убить менты и охранники, его резали и избивали «подельники», он тонул, попадал в авто и авиа катастрофы, погибал от голода, злобы и зависти … и он выжил!
  Какой же силой и «везением» надо обладать человеку, чтобы пройти сквозь годы лагерей, злобу и ненависть окружения, чтобы сохраниться и не запачкаться и как-то по-детски светло и наивно написать на выходе словами Киплинга «все потерять – и вновь начать с мечты»...

  Второе, что приходит в голову, когда думаешь об этом человеке – «Он не должен был выстоять!» … Туманова сажали в тюрьмы и лагеря на долгие сроки за преступления, которых он не совершал, оговаривали и обманывали «друзья и товарищи», идиотская советская система раз за разом разрушала созданные им, успешные предприятия, его не раз «кидали» и обманывали высокие начальники … и он не опускал рук...!
  Какой же силой характера и верой надо обладать человеку, чтобы вновь и вновь подниматься и написать: «Все потерять – и вновь начать с мечты»...

  Третье, что приходит в голову – какие бы были возможности у этого человека в нормальном государстве, в государстве, где не преследуют и не обвиняют, как он пишет, за «стремление к собственной выгоде». Человек, добывший для своей страны «свыше 400 тонн золота» (как он написал в книге), неоднократно преследовался за «высокие» заработки, нормальную жизнь и «жуткую» собственность в виде коттеджа...
На вскидку и грубо - 20 долларов за грамм х 400 000 000 грамм = 8 000 000 000 баксов. Не знаю себестоимость золота, но думаю, что средняя прибыль от его продажи в пределах 10%. Получается 8 000 000 000 х 0,1 = 800 000 000 баксов...
  Это выгода нашего долбанного государства. Если бы Туманов добывал золото в нормальном государстве, то его бы личная доля в обороте была не меньше 1%, а это 80 000 000 баксов. Реально же он получал – с 56-го года, когда была организована первая артель, до разгрома артели в 87-м году, судя по книге, в среднем 3000 рублей в месяц: 3 000 х12 = 36 000 х 31 = 1 116 000 рублей : 29 = 38 482 бакса. Вот такая арифметика…

  Но деньги – шут с ими, хотя Вадим Иванович правильно говорил - «я комплексую без денег, когда их нет, то мне неудобно». Главное - насколько были невостребованны таланты и возможности этого человека, несколько раз ограбленного государством, а ведь оно могло бы получить неисчислимую пользу и выгоду по неоднократно предлагавшимся Тумановым планам освоения Ленского, Тиманского, Удоканского и других месторождений. Но, вместо пользы и выгоды регулярно наше могучее государство эти планы просирало…

  Сам Вадим Иванович очень точно и просто видит первопричину наших бед и разрух: «Я говорил о том, что постоянно стараюсь заронить в умы: страна может быть богатой только в одном варианте – если люди будут работать. При всей кажущейся простоте и даже очевидности этого тезиса, его реализация на самом деле требует сильной политической воли. <…> Я очень хорошо, лучше многих, знаю богатства нашей страны от одного края до другого. Зная это, не понимаю, как можно было, имея такие богатства и такой прекрасный народ, за несколько лет сделать страну еще более нищей, чем она была 15–20 лет назад. <…> И все более укреплялся в мысли, что спасти наше усталое общество могло, пожалуй, только одно – если после долгих лет ложных призывов, пустых обещаний, сокрытия правды и тому подобного, что обрушивалось на нас с подмостков политического театра, люди поверят, что затянувшийся спектакль, наконец, закончился, мы возвращаемся в нормальную жизнь, и на этот раз нас не обманут».
Думаю – лучше не скажешь...
  Невольно возникает чувство обиды и горечи за то, что к власти в нашей стране приходят медведевы и путины, а не Тумановы. И почему так фатально не везет нашей несчастной стране? …

  И, о судьбе – сталкиваясь с судьбами таких человечищ, как Вадим Туманов, в очередной раз убеждаешься, что нет предопределенности в ее начертаниях, есть сила и решимость в реальных, не эфемерных действиях самого человека, не боящегося взглянуть ей в глаза…
Когда, как темная вода,
Лихая, лютая беда
Была тебе по грудь,
Ты, не склоняя головы,
Смотрела в прорезь синевы
И продолжала путь…
(Из «Переводов» С.Я. Маршака)


P.S. Удивительно несоответствие образа Туманова из книг о нем, и его фотографий. Читаешь, представляешь почти шварцнегера, смотришь – маленький рост, неброская внешность. Очевидно – это от природной «застенчивости», которая часто присуща цельным и очень сильным людям, а может быть, и не пришлось толкового фотографа (только сегодня нашел неплохое фото Е.Чеснокова - его и вставляю).
И еще – в ЖЖ есть счастливые люди, соприкасавшиеся с Вадимом Ивановичем: Виктор Леглер и Дмитрий Хмельницкий...
klement

Басарбовский скальный монастырь – одна из самых красивых достопримечательностей в долине реки Русенс


Скальный монастырь Св. Димитра Басарбовского находится в скалах у реки Русенски-Лом, близ села Басарбово. В наши дни это единственный действующий скальный монастырь в Болгарии. Он функционировал в течение веков, наряду со скальными монастырями у села Иваново, которые гнездились, подобно нему, в поречье реки, которая оформила красивую долину.

Басарбовская скальная обитель ведет свое начало еще со Второго болгарского государства /XII-XIV вв./, но впервые ее имя было упомянуто в османском налоговом реестре 1431 г. Самым известным обитателем монастыря был родившийся в 1685 г. в селе Басарбово св. Димитрий Басарбовский.
В наши дни монастырь является притягательным центром для туристов. Дорожка, которая ведет в него, проходит через красивый двор и завершается у колодца, вырытого самим св. Димитрием. Местные жители верят, что вода в колодце целебная.
Подробнее о прошлом и настоящем Басарбовского монастыря рассказано в публикации «Укого есть пещера, тот спасется» из архива «Радио Болгария».
Составила: Венета Николова Перевод Елены Паскаловой (БГН)
klement

роясь в архивах - "ОСЕНЬ19", святилище "Слезы Орфея"...

DSC07093-HDR_1.jpg

об этом святилище в Болгарии ходит много легенд: и лечебные травы там растут особенные, и вызревает на склонах виноград лучший, и Филиппу Македонскому здесь предрекли появление сына, который будеть править миром, и остатки божественного Орфея там были захоронены, так, что рано утречком мы к нему и двинули, хотя по плану должны были ехать на Перперикон...

Один из самых величественных мегалитических памятников, обнаруженных на болгарских землях, - Фракийское святилище у села Татул, муниципалитет Момчилград. Оно находится всего в 200 м от села и в около 15 км от Момчилграда.

Святилище представляет собой скальный массив, а его вершина – усеченная пирамида. Комплекс состоит из двух саркофагов, четырехугольного ложа для главного алтаря и трехметрового колодца. Он датируется концом V и началом ІV тыс. до н.э. Об этом свидетельствует найденная в регионе глиняная посуда.
Скальная пирамида и гробницы вокруг нее были оформлены в ХVІІІ – ХІ в. до н.э., когда святилище пережило свой первый большой расцвет. Поблизости оформлен круг из глиняных алтарей, на которых совершались жертвоприношения. Обнаружены сотни культовых предметов – глиняные человеческие идолы и прясла для веретена, модели сосудов, предметы из бронзы, изображения Бога Солнца.
В ходе раскопок в 2004 – 2007 гг. были обнаружены и уникальные предметы из глины, связанные с культом солнца – три колеса для макета Небесной колесницы и часть золотой маски.
В ХІІІ – ХІІ в. до н.э. святилище пострадало от землетрясения. По мнению историков, саркофаг, усеченная пирамида и боковая камера иллюстрируют погребение Орфея и фракийского царя Резоса, который, согласно мифологии, правил в южной части Родоп и участвовал в легендарной Троянской войне.
В эпоху Античности была воздвигнута массивная каменная стена из огромных блоков в форме параллелепипеда. Внутри святилища обнаружено несколько зданий, одно из которых – великолепный храм с сохранившимися 6-метровыми стенами. Найдена целая серия бронзовых перстней с печатью античной эпохи.
В первые годы после Христа в районе святилища велась строительная деятельность. Обновленное святилище просуществовало до 50-60-х годов І века.
Место вновь заселили во второй четверти ІІІ в. С тех времен обнаружено значительное количество римской керамики. Считается, что эллинистический храм и здания вокруг него стали укрепленной римской виллой богатого местного аристократа. Имение было сожжено в 267 – 269 гг., когда варвары готы вторглись в Родопы. В конце ІІІ в. вилла была восстановлена, но в значительно более примитивном виде.
Новый период расцвета начался в ІХ – Х вв. Тогда были предприняты очередные переустройства.
Заключительный этап жизни на холме у с. Татул связан со средневековым некрополем, в котором изучено 8 могил. Некрополь датируется не позднее середины ХІІІ в., он ознаменовал конец вековой жизни на холме у Татула.
Объект открыт для посещения, там есть охрана, а также постоянное видеонаблюдение.
В 2011 г. была проведена кампания «Чудеса Болгарии» и после электронного голосования объект был избран одним из 10 чудес Болгарии.
(bulgariatravel.org)

виноградников и лечебных трав не нашли, а вот святилище оч впечатляет своей торжественной красотой, энергетику проверил - довольно приличная, хотя и послабея чем на Беглик-Таш...
P.S. а почему "Слезы Орфея"...?
так вот: "благодаря археологическим раскопкам у подножия скальной гробницы Орфея в окрестностях села Татул, в 2005 году ученые обнаружили древнюю виноградную лозу. Исследования в профильном институте в Калифорнии, в Агробиологическом институте Сельхозакадемии и в Институте виноградарства и виноделия в Плевене доказали, что подобный сорт давно не встречался на территории Болгарии. Ученые предположили, что он случайно сохранился со времен древней Фракии. Местные виноградари сумели развить растение, посадив небольшой лозовый массив, который стал плодоносить. Второй год подряд болгарские виноделы могут производить уникальный продукт. Темно-красный с гранатовым оттенком густой благородный напиток отличается, по свидетельству экспертов, оригинальным вкусом. Вино насыщено антиоксидантами и оказывает на организм мощное восстановительное действие.
Древняя лоза получила название "Слезы Орфея". По словам директора исторического музея в Кырджали Павла Петкова, в конце 2013 года более 100 посылок с побегами были отправлены в разные страны мира. А болгарские специалисты начали поиск других сортов виноградной лозы, для чего внимательно изучают окрестности мест древних поселений, где работают археологи.
(votchina.eu)
эх-ма - не прочел это раньше, а то бы поискал там "Слезы"...:)
смотрите (кликабельно):
DSC07096-HDR.jpgDSC07102-HDR.jpgDSC07128-HDR.jpg
DSC07105.jpg
Безымянный1.jpg
DSC07108-HDR.jpgDSC07111-HDR.jpgDSC07099-HDR.jpg
klement

Бунин...


22 октября день рождения великого русского писателя, первого нобелевского лауреата в области литературы Ивана Бунина...



Для меня он стал тем пределом совершенства, (прочел в маленькой сельской библиотеке его трехтомник в далеком 82-м году), после которого я просто не смог ничего больше читать "художественного"...

И цветы, и шмели, и трава, и колосья,
И лазурь, и полуденный зной...
Срок настанет - господь сына блудного спросит:
"Был ли счастлив ты в жизни земной?"

И забуду я все - вспомню только вот эти
Полевые пути меж колосьев и трав -
И от сладостных слез не успею ответить,
К милосердным коленям припав...


klement

роясь в архивах 22.10.2013 - Несебър - град световно наследство (част 1)...


вот, что пишет о Несебре Вика:
  "Несебыр, Несебр (болг. Несебър, до 1934 г. Месемврия, тур. Мисиври) — город, расположенный на скалистом полуострове длиной 850 м и шириной 300 м в 37 км севернее города Бургас. Несебр делится на две части: Новый Несебр, в котором расположено большинство современных домов и отелей, курортный комплекс Солнечный берег и Старый Несебр, расположенный на маленьком полуострове, связанном с сушей узким перешейком длиной около 400 метров. Город Несебр — один из старейших городов Европы с населением около 10 000 жителей. Это преемник древнего фракийского поселения называемого Месембрия, существовавшего с начала первого тыс. до н. э. С 510 г. до н. э. он был превращен в греческую колонию.
   С античности до настоящих дней остались руины крепостной стены, башни, ворота, рельефы. В 1983 году район старого города Несебр включен в список мирового наследия Юнеско. В старой части города проходят интенсивные археологические изыскания. При раскопках были обнаружены развалины церкви постройки IX века н. э., а также остатки византийских терм." (ссылка>>)

а вот вика болгарская:
древность
   Остров Несебр - древний город называют Mesembriya позднего средневековья и более поздних Несебр, была заселена тысячи лет назад, в конце бронзового века. Древние фракийцы называют это "Melsambria", что означает "город Melsa", легендарного основателя поселка. Mesambria имела два удобных порта - северный и южный, где даже сегодня есть много остатков древних судов.
   В конце 6-го века до нашей эры прибыли первые греческие поселенцы - дом дорийцев. Город постепенно рос, строил храмы, школы и театры, и постепенно окружен массивной стеной. В город развивались ремесла - главным образом, обработка металла.
   В Mesambria начали чеканить монеты около 440 лет до нашей эры, в том числе золотые. Город имел хорошие торговые отношения с полисами на Черном море, Эгейском и Средиземном. Находки богатой экономической, культурной и духовной жизни этого периода выставлены в Археологическом музее.
   В 72 г. до н.э. город был захвачен без всякого сопротивления римлянами. После краткой оккупации в I веке он стал частью Римской империи. В Messemvria, как его тогда называли сохранились нетронутыми городские стены и крупных общественные здания, продолжали чеканить собственные бронзовые монеты, и он становится важным коммерческим и культурным центром Черноморского побережья римской Фракии.
   После переноса столицы Римской империи в Константинополь и принятие христианства в качестве официальной религии, чтобы создать благоприятные условия для возрождения прибрежных городах в Messemvria ведется строительство новых христианских церквей - базилик, новых зданий, системы водоснабжения и общественные бани. Все это делается ведущими архитекторами и строителями империи. Центральная церковь Messemvria по имени София - как и в Константинополе.
Болгарского и византийского средневековья
   Город впервые стал частью болгарского государства в 812 году н.э., когда хан Крум штурмовал и завоевал его, и славяне и болгары поселились здесь. Несебр, как славяне называли город, оставался в руках болгарского царства в течение длительного периода во время правления царя Симеона Великого.
   В ХII веке и XIII веке город развивал активные торговые отношения с землями Средиземноморья и Адриатики, и княжеств к северу от Дуная. Они построили церкви и фрески "Санкт- Стефан" (XI век) и "Санкт- Иоанн Креститель" (XI век), которые стали прототипами построенных позже церквей Несебра, шедевров XIII -XIV века
   В течение 62 лет с 1201 по 1263 Несебр и другие прибрежные города к югу от горы постоянно были включены на территории Болгарского государства. Город играет значительную роль в политической истории Болгарии и Византии в то время, когда трон являются болгарские цари Мария, Иван Асен II, Константин Тич. В то время построены церковь "Св. Параскевы" (XIII в), "Св. Теодора" (XIV в), "Св. Архангелов Михаила и Гавриила" (XIV в), которые имеют прямых аналогов в архитектуре столицы Тырново. Несебр поддерживает активные торговые отношения с Константинополем, Венецией, Генуей, Пиза, Анкона, Дубровник, и многими другими городами.
   После почти 40 лет византийского владычества, Несебр снова стал частью болгарского государства в 1304 г. царь Феодор Святослав. Город достиг своего апогея во время правления царя Ивана Александра.
   В 1366 году Несебр был захвачен рыцарями графа Амедео ди Савойя, а затем избавились от византийского императора. На город напали турки в первый раз в 1396 году, а окончательное падение в руки Османской империи состоялся в 1453 году со столицей Константинополем.
Османского периода и эпохи Возрождения
   В годы османского владычества экономическая и культурная жизнь не прекращались. Были построены церкви, выполненные иконы.
   Порт Несебра продолжал оставаться основным торговым центром на Черном море. Некоторые из монастырей и монастыри вокруг Несебра не дожить до 18-19 века. Сохранилось много домов эпохи Возрождения - типичные представители черноморской архитектуры, ветряные мельницы, общественные бани и фонтаны. (ссылка>>)

Несебыр в русской военной истории
   В последний раз крепости Месемврия пришлось воевать в ходе русско-турецкой войны 1828-29 гг. — 9-11 июля 1829 г. 9 июля к крепости, оборонявшейся войсками двухбунчужного паши Османа, с моря подошли корабли русского военного флота, а с суши — русская пехота.
   Перешеек, соединявший Месемврию с материком, оборонялся древней массивной башней и (с запада) редутом. Гарнизон крепости составлял 2000 человек при 15 орудиях. К вечеру 10 июля к городу подошли три русских уланских полка и пехота под командованием генерал-майора Отто Ивановича Вахтена. На предложение сдаться турки ответили отказом. Тогда русская артиллерия открыла огонь по редуту на перешейке и буквально после нескольких выстрелов заставила его гарнизон капитулировать. Одновременно бомбардирские корабли из эскадры адмирала Алексея Самуиловича Грейга начали обстрел Месемврии и пятым же попаданием взорвали главный пороховой погреб турок. После этого русский генерал от инфантерии Логгин Осипович Рот предложил Осман-паше сдаться, и тот согласился при условии, что гарнизон сможет покинуть крепость. Русские отвергли эти условия, и тогда Осман-паша выторговал себе время до рассвета 11 июля, чтобы убедить сдаться своих подчиненных. На рассвете 11 июля 1829 г. русские получили ключи от Месемврии. В плен сдалось 2000 турок, было взято 19 орудий, 10 знамен и большие запасы продовольствия. Часть гарнизона пыталась на гребных судах уйти в Анхиалос (ныне Поморие), но русский бриг «Орфей» сорвал эвакуацию. Во взятии Месемврии участвовали такие знаменитые русские полководцы, как Яков Петрович Бакланов, Лазарь Маркович Серебряков и Александр Иванович Юшков, командир фрегата «Поспешный» Александр Иванович Казарский, два месяца назад прославивший свое имя легендарным боем на бриге «Меркурий». Операция по взятию Месемврии 9-11 июля 1829 г. была ярким примером четкого и плодотворного взаимодействия сухопутных и военно-морских сил.
   11 июля в Месемврию прибыл главнокомандующий русской армией Иван Иванович Дибич, который нанес визит адмиралу А. С. Грейгу на линейном корабле «Париж» и отметил там день рождения великой княжны Ольги Николаевны. 12 июля император Николай I получил от Дибича письмо: «Победоносные знамена Вашего Величества развеваются на стенах Месемврии, Ахиоло и Бургаса, среди населения, которое встречает наших храбрецов как освободителей и братьев». В ответ на это письмо Николай I пожаловал Дибичу титул графа с почетной приставкой к фамилии «Забалканский».
   В честь взятия Месемврии было названо 2 боевых корабля русского флота. Первый, 24-пушечный корвет «Месемврия», вошёл в состав Черноморского флота в апреле 1832 г. и в мае 1838 г. погиб во время шторма в устье реки Сочи. Второй, 60-пушечный фрегат «Месемврия», однотипный со знаменитым фрегатом «Паллада», входил в состав Черноморского флота с ноября 1840 г., а 13 февраля 1855 г. был затоплен в Севастопольской бухте.


   Несебр объявлен архитектурным и археологическим заповедником в 1956 году и в 1983 году культурные памятники были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
   Собственно - весь Несебыр - это сплошной музей, и экскурсию мы начнем (все фото кликабельны) с Археологического музея:

музей небольшой - всего четыре зала, но оч интересный, народу в это время ноль, так, что провел там часа два:
Collapse )
klement

роясь в архивах - "ОСЕНЬ19", Региональный исторический музей г. Кырджали...

DSC07070-HDR.jpg
рано утречком, хорошо выспавшись и позавтракав, мы двинулись в музей:

"Региональный исторический музей – Кырджали находится в красивом здании, построенном в начале 20-х годов ХХ века. Он окружен красивым парком, включающим более 30 растительных видов, которые можно увидеть только в Болгарии.

Здание было предназначено для мусульманского духовного учебного заведения (медресе), но никогда не исполняло этой роли. В период с 1934 по 1947 год оно использовалось для военных целей. Затем было школой и филиалом Пловдивского университета. Музеем стало в 1980-1983 гг. В 2005 г. Приказом Министра культуры здание было объявлено памятником архитектуры национального значения.
Экспозиционные залы располагаются на трех этажах общей площадью 1300 кв.м. На первом этаже в девяти залах хронологически представлена жизнь в регионе в период с VI тысячелетия до н.э. до Средневековья. Интерес представляют реконструкция кургана «Селиштна могила» эпохи неолита, фотографии скальных гробниц, святилищ, оброчные плиты, римская керамика, драгоценности и украшения из христианских некрополей и др.
На втором этаже в четырех залах показана природа восточной части гор Родопы. Здесь можно увидеть фоссилии – окаменелости моллюсков, морских ежей и звезд, кораллов и деревьев, даже рыб. Есть также коллекции трав, рудных минералов, а также фотографии неповторимых скальных форм – «Каменная свадьба», «Каменные грибы», «Слон», «Окаменевший лес», «Сломанная гора» и др.
На третьем этаже расположена экспозиция отдела «Этнография», размещенная в десяти залах и представляющая экспонаты XIX и начала XX вв. Показаны реконструкции характерных для региона ремесел, таких как сельское хозяйство, животноводство, ремесло угольщиков, металлообработка, сапожное дело, портновское и ткацкое.
Из домашних промыслов представлено мастерство прядильщиц, вязальщиц, мастериц производства каемчатых тканей.
Обрядовые хлеба демонстрируют традиционные народные праздники и обычаи населения области Кырджали."
(bulgariatravel.org)

музей большой, но археологический отдел почему-то оказался совсем не большим, а этнография и геология меня мало интересовала, так что снимал мало, да и свет там отвратительный...
смотрите :кликабельно):
DSC07076.jpgDSC07086.jpgDSC07081.jpg
DSC07078.jpg
DSC07080.jpgDSC07084.jpgDSC07079.jpg