May 26th, 2017

klement

роясь в архивах 26.05.2010 - за что...?

Я помню все тяжелые минуты,
Я помню чуткость, помню доброту,
Но в милом облике подруги почему-то
Я вижу вас - совсем, совсем не ту.
Когда мне тяжело и безотрадно было,
Вы были ласковы, внимательны, близки.
Так что же вас теперь так резко изменило,
Что вы умышленно, нарочно далеки?
Я не сужу вас, нет. Но как порою больно
Встречать уклончивый и равнодушный взор
Не видите ли вы в моем лице невольно
Недоуменный, горестный укор?
Простите милая. Я вас не упрекаю,
И прежней близости не думаю искать
Но никакой вины я за собой не знаю
И с нежностью всегда вас буду вспоминать.

6.07.53
Зинаида Варнавицкая (сестра Агнии Барто)
посвятила эти стихи подруге по лагерю -
Калерии Макаровой.

Об этой прекрасной женщине со страшной судьбой я прочитал в журнале Ани Гарталь (kubera_xanum), она же прислала мне и фотографии (фото и стихи кликабельны)...
  С ее разрешения размещаю выдержки из ее прекрасного рассказа "Без права переписки", а полностью можно прочитать здесь>>:
"Приговором Военного трибунала МВД Западно-Сибирского округа Калерия Ильинична Макарова была осуждена по 58 статье за высказывания о намерениях создать контрреволюционные группы для совершения террористических актов против советских работников и за антисоветскую агитацию. Приговорили к 25 годам лишения свободы без права переписки с последующим поражением в правах на пять лет. Стране нужны были молодые, сильные рабы..."
  <...> "Я слушаю бесхитростную исповедь, подбрасываю вопросы и понимаю, что передо мной удивительная душа. Нет в ней ни ненависти к прошлому, ни зависти к тем, кто сегодня на плаву. Моя собеседница светла и улыбчива. С удовольствием ходит на благотворительные обеды для ветеранов. Читает там стихи и подумывает: не податься ли в Дом престарелых, чтобы не быть обузой невестке.
Мне каждый раз тяжело уходить от нее. Снова, как тогда на берегу горной реки, на территории бывшего СИБЛАГА, захлестывает тоска и чувство необъяснимой вины. А в моем блокноте – еще десятки имен и адресов бывших жертв сталинских репрессий, многие из которые до сих пор мучительно ищут ответ на вопрос: за что?"
klement

Проф. Валерия Фол: «В болгарской культуре есть множество следов фракийской веры и обрядности»...


Исполняется 45 лет со дня создания Центра фракологии имени проф. Александра Фола в рамках Института балканистики. По этому поводу мы разговаривали с известным фракологом проф. Валерией Фол о культуре и богатстве фракийского наследия. Какие движимые и недвижимые памятники оставили нам фракийцы? Вот что она ответила на этот вопрос:
«Фракийцы оставили нам множество памятников еще с начала третьего тысячелетия до н.э., когда началось формирование фракийского этноса, вплоть до поздней античности. Сразу хотелось бы подчеркнуть, что фракийская культура является аристократической. Об этом свидетельствуют наши находки – великолепные сокровища, парадное вооружение. Есть также крепости, множество мегалитов, святилища, высеченные в скалах. Разумеется, есть также поселения, некрополи – все, что сопровождает жизнь человека и общества, мы обнаруживаем в земле. В Болгарии, к счастью, находятся политические и религиозные центры крупнейших фракийских царств. Это царства одрисов, гетов, бесов, трибалов. Поэтому на нашей территории можно увидеть следы политического и религиозного центра, сформированного в Казанлыкском поле, в землях вокруг города Панагюриште, села Старосел у города Брезово, города Враца… В горах Родопы сохранены одни из крупнейших святилищ, некоторые из которых являются также обсерваториями. В горах Стара-Планина и Средна-Гора тоже. А горы Сакар, Восточные Родопы и Средна-Гора усеяны очень хорошо сохранившимися мегалитическими памятниками».
Как указала проф. Фол, у фракийцев были обширные связи. Например, в области торговли – как на Севере, так и в Малой Азии, Средиземноморском мире, Центральной и даже Северной Европе. Их торговые контакты достигали до Балтийского моря. Существовали династические браки – фракийская аристократия женилась на наследницах престола из соседних царств. И эта аристократия, с ее богатствами, была характерной еще для начала третьего тысячелетия до н.э., так как на территории фракийцев находятся крупные месторождения золота, серебра, меди. Фракия торговала и другим очень важным сырьем – солью, обнаруженной на ее землях еще в доисторические времена халколита, деревянным материалом, продуктами питания. В ее экономике, точнее в сельском хозяйстве, животноводство и земледелие были равными отраслями. И еще одна существенная подробность – лошадь для фракийцев была всем. И для аристократии, и для войска, которое состояло преимущественно из конницы. «Это важно, так как, если провести параллель с современностью, то можно сказать, что кавалерию можно сравнить с танковыми бригадами во Второй мировой войне, т.е., она была очень мощной ударной силой», – отметила Валерия Фол, и дополнила:
«В болгарской культуре есть множество следов фракийской веры и обрядности. Они исследуются очень серьезно, так как это формирует нашу идентичность. На данном этапе проводятся также другие исследования, в том числе генетические. Но следует сказать, что сущность определенного этноса – прежде всего в его культуре. В ней – самое важное. А от фракийцев сохранилось многое. Не только маскарадная обрядность, нестинарство (хождение босиком по раскаленным углям), но также многие элементы свадебной обрядности, погребальных обрядов, обычаев во время родов, а они очень важны, так как сопутствуют жизненный цикл человека, семьи и общества».
Какие загадки оставили нам фракийцы? Вот что ответила проф. Фол на этот вопрос: читать полностью>> (Rus.bg)