В 162 селах Болгарии нет ни одного жителя...
klement
av_klement

В 571 селе Болгарии никто не живет или численность населения там менее 10 человек, сообщает БТА со ссылкой на данные Национального реестра населенных мест от 31 декабря 2017 года.
К концу прошлого года в Болгарии зарегистрировано 5 256 населенных пунктов, 257 из которых города, а 4 997 – села и два монастыря со статусом населенных пунктов – Клисурский и Рильский. Из 4 997 сел в 571 селе не проживает ни один человек или меньше 10 человек. По сравнению с 2016 годом количество таких сел увеличилось в 5 раз, показывают данные.
В 409 селах численность населения менее 10 человек, а в 162 селах нет ни одного постоянного жителя.
По одному человеку живет в 71 селе, по два – в 61, по три – в 49, по четыре – в 48, по пять – в 47, по шесть – в 40. В 27 селах постоянно проживает семь человек, в 35 – восемь, а в 31 селе – девять человек.
Также данные показывают, что в 1734 населенных пунктах страны проживает менее 100 человек, если к ним прибавить населенные пункты без жителей, то общее количество населенных пунктов с численностью населении менее 100 человек станет 1 896 или более одной трети от всех населенных пунктов Болгарии, включительно и городов. читать полностью>> (Rus.bg)

для настроения...:)
klement
av_klement

автор kateklim

фрески Св.Спаса...
klement
av_klement

фото markyz63

давно хотел зайти в эту, внешне неказистую церковь, из-за сохранившихся в ней фресок, наконец-то нашел время:
Церковь Святого Спаса или Святое Вознесение Господне, XVII в.
Посвящена Спасу Нерукотворному и Вознесению Господнему. Спас Нерукотворный - особый тип изображения Христа, представляющий Его лик на убрусе (плате). Вознесение Господне (Спаса) - событие новозаветной истории, восшествие Иисуса Христа во плоти на небо.
Церковь была построена в 1609 году, в период османского владычества, что следует из ктиторской (дарительной) надписи, расположенной над Южным входом. На средства богатого горожанина Теотока, во времена митрополита Киприана - выдающегося церковного и общественно-политического деятеля, внесшего большой вклад в распространение христианской и болгарской духовной культуры. Болгарин, руководивший долгое время Русской Православной Церковью.
Это однонефная церковь длиной 11,70 м и шириной 5,7 метров, с северной стороны раньше был узкий и длинный нартекс, а ширина церкви была 9,80 метров. Маленькая (по османскому закону - не выше всадника на коне), она построена из грубо обтесанных камней и земли. Церковь перекрыта деревянной двускатной крышей, её восточный фасад был наполовину врыт в землю.
Рядом с церковью археологи открыли древнее жилище, ориентировочный возраст которого 2500 лет, погребения и другие артефакты различных эпох. К большому сожалению, все, что было найдено, после быстрого изучения, было снова погребено по требованию несебрской общины.
Неказистая, совсем не украшенная снаружи, церковь была замечательно расписана внутри неизвестным мастером. Стены покрыты почти полностью фресками, которые представляют собой прекрасный образец живописной школы Несебъра 17 века. Большая часть росписей сохранилась. Фрески воссоздают эпизоды из жизни Христа и Девы Марии. В апсиде изображена сцена: "Богородица с младенцем спускающаяся с небес ". Стены храма расписаны евангельскими сценами и изображениями святых в двух зонах. На южной стене изображено Крещение и Преображение, трехдневное воскресение Лазаря, триумфальный въезд Господа Иисуса Христа в Иерусалиме и сцена, в которой он омыл ноги своим ученикам на Тайной Вечере. Ниже этой зоны изображены в полный размер Святой Спиридон и Святой Иоанн Креститель, святые апостол Константин и Елена, Христос Эммануил, Святые Анастасия и Екатерина Великомученица, Матрона и Санкт-Марина. На северной стороне верхний ряд зарезервированных сцен Пасха, Вознесение и Сошествие Святого Духа на апостолов, Успение, Рождество Марии, Деве и др. Нижняя зона изображает Святого Дмирия, Святых великомучеников Мины, Евстафия, Нестора, Артемия, Прокопия, Феодор Тирона и Феодора Стратилата, Святого Михаила Архангела.
Опасаясь, что турки будут использовать для строительства детали храма Св. Софии, архиепископ Киприан перенес сюда из церкви Святой Софии надгробную плиту с могилы византийской принцессы Матаисы Кантакузи'ной Палеоло'г. На протяжении многих лет надгробная плита хранилась в этой церкви, а сейчас находится в археологическом музее.

(источники: википедия и др. сайты)

прекрасные фрески оч неплохо сохранились, XVII век, смотрите (все кликабельно):

печальная судьба византийской принцессы...
klement
av_klement
DSC03409.jpg
надгробная плита с могилы византийской принцессы Матаисы Кантакузиной Палеолог (Археологический музей, Несебър)

Мало что известно о жизни и смерти византийской принцессы. По словам историков, она родилась в 1330 году. После битвы при Русокастро в 1331 году принцесса было обещано болгарскому наследному принцу Михаилу Ассену, сыну короля Болгарии и Мёзии Ивану Александру, когда Марии было всего 9 лет, а ее будущему мужу 15. Свадьба откладывается на несколько лет из-за их малого возраста.. Несмотря на двусмысленность и несоответствие в датах, можно предположить, что во время церемонии брака Михаилу Ассену было около 19 лет, а его жене 13. Ничего не известно о паре. Известно только, что брак просуществовал до 1355 года, когда Михаил Асен был убит в битве с сербами. После смерти мужа Мария/Ирина, отправляется в Константинополь, и вроде как там выходит замуж вторично и принимает имя Матаис. После смерти мужа по неизвестной причине вернулась в Несебр. До конца своей жизни остается в Несебъре в монастыре св. Елеусы, и была похоронена в 1441 году под именем Матаисы Кантакузина Палеоло'г. Существует местная легенда о Ромео и Джульетте, в которой Мария/Ирина вернулась в Несебър из-за тоски по Асену, но некоторые документы иначе трактуют возвращение принцессы в Несебър. Последние столетия существования Византийской империи во многом определялись борьбой двух знатных и богатых родов Палеоло'гов и Кантакузи'нов, на императорском троне побывали представители тех и других. Трудна была в то время женская судьба. В политических интересах девушек выдавали замуж не по любви, а исходя из политических интересов. Существовали браки между представителями Палеоло'гов и Кантакузи'нов и многочисленные потомки от этих браков. Византийские принцессы отдавались в жены и туркам, и сербам. Месемврия, как тогда назывался нынешний Несебр, в последние годы существования Византийской империи стала местом почётной ссылки для вельмож из знатных фамилий, в том числе и императорских, что и произошло с опальной Матеиссой Кантакузи'ной Палеоло'г.

У Несебр также есть свои Ромео и Джульетта.
читать лальшеСвернуть )

Познер - Гость Людмила Петрушевская. Выпуск от 28.05.2018...
klement
av_klement

?

Log in

No account? Create an account