Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

klement

роясь в архивах 24.07.2014 - Балчик, летняя резиденция румынской королевы Марии...


об этом я уже писал здесь>>, но тогда мы не осматривали собственно резиденцию,  так, что и повторно не грех...
итак - королева Румынии Мария Эдинбургская (жена румынского короля Фердинанда I) в 1921 году приказала построить летнюю резиденцию и разбить ботанический сад в Балчике.
"Летняя резиденция королевы была построена по проектам итальянских дизайнеров и архитекторов в период с 1924 по 1931 год (строительство парка продолжалось вплоть до 1936 года). В состав резиденции входят 10 вилл и часовня; при постройке этого комплекса использовалось сочетание различных архитектурных стилей." (ссылка>>)
в прошлый раз я удивился, почему румынская королева построила резиденцию в Болгарии...? все оказалось просто - до 1940 года Балчик был у Румынии...
прекрасный сад, скромная обитель королевы, море - прекрасны, смотрите (кликабельно):

внутри резиденция более чем скромная, надо признать - ранешние короли были не чета нынешним - дворцом это назвать сложно, так - маленькая дачка...:)
вся обстановка бережно сохранена:

на территории парка куча небольших кафе и ресторанчиков, там же - на вилле "Принц Николай" производят знаменитые марочные вина Королевского Винного Дома ("Queen Wine House">>), о которых я писал недавно в "винах Болгарии">>, попробовать и купить их можно только здесь:

а на обратном пути заехали ненадолго в знаменитый скальный монастырь Аладжа, вернее - как о нем пишет вика - "руины православного скального монастыря XII века в 14 км от города Варна в Болгарии" (ссылка>>), о нем я тоже уже писал здесь>>...
надвигалась гроза, так, что осмотрели его в этот раз мельком, смотрите (кликабельно):

а колокол, похоже, из Владимира...?
klement

нет предела возможному...! :)

Прочел в Вике о "Фонд Джеймса Рэнди", после своей публикации от scinquisitor: "миллион на халяву">>:
"В 1979 году в Италии Рэнди протестировал способности четырёх лозоходцев (Фонтана, Борга, Станциола, Сенаторе). Сумма награды в случае успеха составляла 10 000 долларов из личных средств Рэнди.

Эксперимент проводился на площади 10 на 10 метров, причём сразу за местом проведения эксперимента был источник воды и резервуар. Под землёй от источника к резервуару по разным траекториям были проложены три пластиковые трубы. Каждая труба проходила через место эксперимента, входя в одну его границу и выходя из другой. Труба не могла пересекаться сама с собой, но могла пересекать другие трубы. Трубы имели диаметр 3 см и были закопаны на глубину в 50 см. Воду по определённой трубе можно было пустить при помощи клапанов, причём одновременно могла работать только одна труба. Через выбранную трубу проходило как минимум 5 литров воды в секунду. Перед началом эксперимента лозоходец должен был проверить место проведения на предмет наличия там источников естественной воды, которые могли бы повлиять на результаты эксперимента. Кроме того, лозоходец должен был продемонстрировать, что лоза работает на незакопанной трубе с текущей водой. Затем по случайной схеме для каждого испытания выбиралась одна труба. Лозоходец должен был разместить от десяти до ста колышков вдоль пути, по которому он прошёл, отмечая тем самым трассу, по которой пролегает активная труба. Две третьих из колышков должны были находиться не далее 10 сантиметров от центра отыскиваемой трубы, чтобы испытание было засчитано как успешное. Каждый лозоходец должен был пройти испытание три раза, причём два из трёх должны были быть успешными, чтобы весь тест считался пройденным. На испытании присутствовал юрист, у которого находился чек на 10 000 долларов, подписанный Рэнди. Если бы претендент прошёл тест, юрист должен был бы отдать ему чек. Если бы это не удалось никому, чек вернулся бы к Рэнди.

Все лозоходцы согласились на условия теста и заявили, что они готовы пройти тест в тот день и что то, как течёт вода, их устраивает. Перед тестом их спросили, насколько уверены они в своих силах. Все ответили, что на 99 или 100 процентов. Их спросили, что они скажут, если вода на самом деле будет протекать на 90 градусов от того, что они покажут, и все они заявили, что это невозможно. После теста их спросили, насколько они уверены в том, что они прошли тест. Трое ответили, что на 100 процентов, а один, что он прошёл тест.

Когда же расположение труб было открыто, оказалось, что никто из лозоходцев не прошёл тест. Борга тщательно расставил свои маркеры, но ближайший оказался на расстоянии 2,44 метра от активной трубы. Борга сказал: «Мы проиграли», но уже спустя две минуты он начал жаловаться на то, что он не учёл такие вещи, как солнечные пятна и геомагнитные вариации. Двое лозоходцев посчитали, что они нашли естественную воду до испытания, но были несогласны друг с другом, где она находится, равно как и с теми, кто её не нашёл вовсе." (ссылка>>)


и вот что вспомнилось:
- году так в 95-96-м, попросила нас с Геннадичем наша целительница (имя наз не буду) помочь ей с водой - в деревне,  где жили ее родители не было воды, один колодец на всех, неудобно и тяжко старикам таскать ее каждый день на коромыслах...
  ну, у Геннадича в руках буровые и спецы-геологи, у меня - участие...:)) собрались - поехали,... а Геннадич зама своего с собой взял (склероз - забыл уж как его и звали то)...
  приезжаем - это где-то на северо-востоке Башкирии, деревня большая, зажиточная, а вода у них только в одном колодце в низине, сама деревня-то - на холме, так и живут с морковкина заговения, уже лет 200. Геннадич пошел по местным - расспрашивать, как и что, а мы пока пополдничали у гостеприимных хозяев, вскоре и Геннадич вернулся - опрос местных неутешителен: воды нет, копали многие, толку ёк...
ну, пополдничали - посовещались мои геологи и вышли на рекогносцировку на усадьбу...
  смотрю: а зам Геннадича проволочку достал, именно, что - ЛОЗУ, и тихонько стал обходить кругами усадьбу,... минут десять бродил, потом сказал: здесь...! Геннадич его малость - метра на полтора-два поправил и велел буровой вставать на это место...
  и что вы думаете...? часа через два вода пошла...! с 40 метров, как помню...

  и что теперь...?? не верить своим глазам, ушам и чуйствам...?? ведь мужики-то не какие-то там - "маги и колдуны", а обычные геологи...! (не оч обычные, конечно - Геннадич к.т.н., глав-спец в Башкирии по карсту), но вот без всяких рассуждений о невозможности невозможного, взяли и сделали...!
P.S. мораль сей байки такова: нет в нашем мире предела возможному...! :)
P.P.S. ушел от нас Геннадич, светлая память...
klement

Двор кириллицы (Плиска)...


2 мая 2015 г. тишина в небольшом селении Плиска, бывшей первой столице Болгарского государства, была оглашена прибывающими тысячами людьми. Повод был знаменательным - празднование 1150-летия Крещения болгар в восточно-православную христианскую веру. Старая Базилика встретила высших духовных и светских личностей со всего славянского сообщества на Божественной святой литургии по случаю праздника.

Большая часть человеческого множества собирается и на поляне на противоположном конце городка. Они ориентируются по огромному 12-метровому кресту, который возвышается за высокой каменной стеной. На нем весит герб со старой болгарской розеттой, обрамленной именем Плиски и заветом Аспаруха "Здесь будет Болгария!" На обычных деревянных воротах обычными буквами написано: Двор кириллицы. В день праздника ворота открываются, чтобы встретить первых посетителей одного уникального не только для Болгарии, но и для мира, культурно-исторического комплекса.

О создании этого своеобразного дома букв кириллицы рассказывает его инициатор - Карен Алексaнян - армянин, поселившийся в Болгарии и научивший многое о нашей истории:

"Из частичных данных, достигших до нас из "Жития св. Климента Охридского" от Феофилакта Охридского, мы узнали, что после смерти св. Мефодия 6 апреля 855 г. в Европе начались мучения над его и св. Кирилла учениками. Более молодые из них были отвлечены в рабство, а пожилые - выгнаны.

Климент, Наум и Ангеларий успели достичь до Белграда, который в то время был болгарской пограничной крепостью. Там их встретили с радостью и отправили с почестями в Плиску к царю Борису, потому что они "мечтали о Болгарии", а царь "давно жаждал таких ученых людей". По их прибытии в столицу (около 866 г.), Борис разместил Климента и Наума в доме боила Есхача, а Ангеларий - у другого своего доверенного боила Чеслава. Некоторое время царь хранил в тайне пребывание в Плиске носителя новой славянской письменности, "пока приготовим полностью то, что надо сделать". Но сам он был охвачен сильным желанием "каждый день разговаривать с ними".

Именно под воздействием прочтенного в житие, я увидел в своем воображении дом Есхача, где Климент, Наум и Ангеларий переработали глаголицу в кириллицу, сообщили радостную новость царю Борису и пригласили его, чтобы показать ее. Я представил себе царя, сидящего на троне в одном конце двора, а перед ним - буквы, выстроенные как солдаты церковной славянистики. Напротив фигуры Бориса, в дали, перед западной стеной, я видел большой крест, а перед ним как белые видения - образы св. Кирилла и св. Мефодия. Книга в их руках была написана на глаголице, но их взгляды благословляли новые буквы кириллицы.

Так родилась идея создания Двора кириллицы. К сожалению, не известно, где точно были дома боилов, в которых творили ученики Кирилла и Мефодия. Может быть Господ привел меня и показал место, где были созданы буквы. Этого мы не узнаем, остается только надеяться и мечтать, что это так и есть".

Респект перед делом царя крестителя и объединителя болгар представляет собой часовня в конце двора - "Св. Борис I Креститель". Очень простая и в то же время - внушительная со своими каменными стенами, резьбовым алтарем и иконой царя-святого. Аскетическая атмосфера в часовне помнит тайное крещение Бориса и внушает единение правителя и духовника, непримиримого борца за христианизацию болгар и смиренного монаха, ищущего душевного успокоения после трудных лет своего царствования.

Часовня освящена 25.04.2015 г. Варненско-Преславским митрополитом Иоанном. По воле создателя, каждая свеча, зажженная в часовне святого, является лептой для поддержания церкви в Плиске.

Справа от тяжелых ворот часовни находится камень с крестом – хачкар. Это самый простой, но и самый величественный символ старейшего христианского государства - Армении. С начала своего создания по сегодняшний день земля усеяна более чем 100 000 подобных памятников. Проходил какой-нибудь мастер по своему пути, видел каменный валун и начинал тесать на нем крест. Потом уходил и оставлял христианский знак, чтобы все знали, что эта земля священная. Поэтому все хачкары разные и неповторимые. Как установленный во Дворе, на котором написано на армянском: "Этот камень хачкар установлен в честь прославления болгарского народа по случаю 1150 лет Крещения".

Высокие более 2 м буквы кириллицы сделаны в Армении 12-ю армянскими скульпторами, во главе с народным мастером Рубеном Налбандяном, и перевезены в Болгарию на 2 грузовиках. Натуральный черепичный цвет песчаного туфа, из которого сделаны скульптуры, излучают тепло и силу армянской земли. Шесть из букв исписывают имя первой болгарской столицы ПЛИСКА. Остальные расположены свободно на площади, покрытой травой, без следования алфавитного порядка. Потому что каждая имеет свое послание с изображениями и своими орнаментами.

Скульптуры царя Бориса и св. Кирилла и св. Мефодия сделаны болгарским скульптором Бехчетом Данаджи. Комплекс включает в себя и галерею с постоянной экспозицией, рассказывающей картинами историю Крещения, принятие кириллицы в Болгарии и признание церковных славянских книг христианским миром. Имеется конференц-зал и сувенирный магазин. Все они дополняют общий ансамбль комплекса.

Двор представляет собой открытое солнечное лицо каждого дома. Создает ощущение простора, но и защищенности своими прочными стенами. Это вход к своему, но и начало пути для его обитателей к миру других. Люди обставляли свои дворы с любовью, содержали их в чистоте и заполняли их жизнью и красотой. Таким является и Двор кириллицы - место, где буквы кириллицы возвращаются домой, подарив свет и знание одной значительной части человечества.

Двор кириллицы высказывает огромную благодарность г-ну Агабабяну Ашоту Сергеевичу, депутату Народного собрания Армении, за неоценимую и бескорыстную помощь в организации поставки букв и хачкаров в Болгарию.
(ссылка>>)


в самой Плиске (а историческая столица находиться в нескольких километрах дальше) мы посмотрели памятник царю Борису I - "правителю Болгарии с 852 по 889 годах, принявшему христианство в качестве государственной религии" (фото 1) и интересный и необычный комплекс - "Двор на кирилицата"...
создал его армянин - Карен Алексaнян, что сразу стало понятно, как только мы вошли во двор и увидели буквы кириллицы из армянского туфа с характерной резьбой, там же - прекрасные скульптуры Кирилла и Мефодия, царя Бориса, часовня, и оч интересный музей - своеобразная иконография болгарской истории...
а рядом - целый гостевой комплекс и великолепный ресторан, впервые попробовал хачапури и долму...:)
смотрите (все кликабельно):
klement

роясь в архивах 19.05.2014 - Аладжа манастир...


  Монастырь Аладжа, как о нем пишет вика - "руины православного скального монастыря XII века в 14 км от города Варна в Болгарии" (ссылка>>)
  "С IV века в этой местности в катакомбах, высеченных в известковой отвесной скале обитали христианские отшельники. Как скальная монашеская обитель монастырь окончательно оформился в XII веке. В конце XIV века после завоевания Болгарии Османской империей монастырь был разрушен, но отшельники продолжали населять пещеры до XVIII века. В настоящее время монастырь необитаем."

  "Aладжа монастырь является наиболее известным скальным монастырем болгарского Черноморья и одной из многочисленных скальных монашеских обителей, существовавших в XIII-XIV веках.
  Существуют мнения о том, что скальный монастырь около Варны представлял собой часть огромного комплекса, включавшего свыше 500 подобных обителей на территории Северо-восточной Болгарии и связанного с распространением в XIII-XIV веках в Византии и Болгарии учения о божественной энергии - исихазма." читать полностью>>

  поэтому, как только у Андрея появилось "окно" мы двинули в сторону Варны - эт недалеко, около 90 км на север от нас...
  погода была просто роскошной в этот день и полное отсутствие  туристов особо порадовали, осмотр мы начали с небольшого музея, где находятся фрагменты остатков фресок монастыря, иконы (в основном XIX века) и фрагменты римской (византийской?) мозаики из раскопок некогда существовавшей здесь базилики, смотрите, все кликабельно:

монастырь встроен, вернее - врыт в мощный кряж (отвесная скала) известняка в прекрасном ботаническом парке, для подъема наверх когда-то были деревянные, убирающиеся лестницы, теперь - металлическая метров на 30 вверх...
  монашеские кельи, трапезная, церковь, крипта (костница), часовня - все как положено для монастыря - только все в пещерах...
жить тут было красиво, но явно малокомфортно...:)
ну, первые христиане - так положено...
смотрите, все кликабельно:

  метрах в 600, в самой глубине тенистого, таинственного парка находятся еще более старые (IV век) катакомбы...
  "Катакомбы комплекса Аладжа представляют собой пещеры в трёх уровнях. Наиболее хорошо сохранился второй ярус, состоящий из одного просторного помещения, предназначение которого установлено не было (предположительно крипта), и помещения меньшего размера с пятью могильными камерами — склепа. На стенах обоих помещений были обнаружены вырезанные в камне изображения крестов раннехристианской эпохи с буквами альфа и омега, смысл которых истолковывается как: «Я (Христос) есть первый и последний, начало и конец»" (ссылка>>)
  воспользовавшись, что никого не было мы залезли внутрь (что низззяяя...:)) и посмотрели остатки гробниц и кельи...
неуютно там весьма и весьма, а учитывая, что катакомбы заглублены в землю совсем непонятно, как там бывало в дождик - явно все заливало...?
смотрите, все кликабельно:
klement

роясь в архивах 19.05.2018 - Троянский монастырь...


в завершение нашего "Сакрального путешествия" мы заехали в знаменитый своими фресками и иконами Троянский монастырь...
Троянский монастырь Успения Богородицы (болг. Троянски манастир «Успение Богородично») — третий по величине православный ставропигиальный мужской монастырь Болгарской православной Церкви. Расположен в северной части Болгарии на склоне Старо-планинских гор в 10 км от города Троян в живописном месте на берегу реки Черни-Осым близ села Орешак.
Монастырь основан в начале XVII века игуменом Каллистратом. Предание говорит, что в то время в монастырь афонскими монахами был принесён список иконы Богородицы «Троеручицы», оригинал которой находится в Хилендарском монастыре. В настоящее время эта икона представляет одну из главных реликвий монастыря.
Главная церковь монастыря построена на месте старой церкви мастером Константином из города Пештера. Освящена 6 августа 1835 года великотырновским митрополитом Иларионом. Пятиэтажная башня-колокольня построена мастером Иваном из Млечево в 1866 году. Реставрационные работы осуществлены в 1897 году. Жилые корпуса выстроены в стиле Болгарского Возрождения.
Патриарх Болгарии Максим первоначально был послушником в этом монастыре и после кончины, был погребён 9 ноября 2012 года в обители.
Троянский монастырь входит в число ста национальных туристических объектов.
Церковь Успения Богородицы
Церковь представляет собой крестокупольный трёхконхоидальный храм с отделённым притвором и открытой арочной галереей, примыкающей к зданию с западной и отчасти северной стороны. В церкви находится изящный резной иконостас 1839 года.
Однако наибольшую художественную ценность представляют фрески, созданных выдающимися болгарскими художниками Захарием и Димитром Зографами в 1847—1848 годах. Фресками расписаны как интерьер здания, так и галереи. Среди прочих были повторены сюжеты «Страшный суд» и «Колесо жизни». На северной стене среди ктиторских портретов мастер написал и свой автопортрет.
(ссылка>>)

чес говоря, сам монастырь особого впечатления на меня не произвел, очевидно сказывалась уже усталость, да и погода была хмурая...
но фрески,...фрески были просто великолепны (жаль что мало получилось - большинство снимков оказалось смазано), смотрите, все кликабельно:
klement

роясь в архивах 13.05.2011 - эссе о стилях (не очень серьезно)...:)


  Архитектура, как и любое искусство – это «вторая» наша память для выживания, только она не через гены, а через сигнальную систему работает. И хотим мы этого или не хотим, но «запоминает» и отбирает она только то, что нужно нам для продолжения рода человеческого, и, что является отражением наших «хотелок» в сознании...
  И, пожалуй, как никакое искусство, проявляет она эти внутренние, подспудные интересы и «хотения» очень ярко и выпукло. А, ведь зачастую - «хотения» наши самые хреновые. В книгах, живописи и пр. (кроме музыки, пожалуй) можно легко замаскировать «нехорошие мысли», вплоть до запрета и уничтожения, а вот с архитектурой – полный голяк получается...
  Причем, интересно - бывают эпохи, когда «чего хотим, того и не скрываем». Ну, например, время гитлера и сталина – сплошная помпезность и вычурность. Хотели быть ГЛАВНЫМИ, - ну и ваяли пантеоны и дворцы советов могучие, разве, что у сталина маленько за шумным декором это пряталось, а у гитлера откровенней и брутальней было (в арх науке - "неоклассицизм" и "эклектика" это обзывалось)...
  Но, вот другая эпоха - время хрущева и брежнева.
Никита не мог откровенно орать – «я главный», бомб маловато еще было, поприжал он «хотелки» и амбиции, и от греха подальше - архитектуру просто за борт выбросил, шоб не мешала ...
Леня, опять сильно захотел быть «главным» (бомб и ракет настрогали к тому времени достаточно), и поперли тут из всех щелей «дворцы съездов» посреди Кремля, монументы Побед офигеннометровые, «ленинские проспекты» и прочие «величества»...
А еще сильно захотел Леня жить красиво. Но, напрямую этого сказать нельзя было - напрямую «наша совесть - кпсс» не давала. Напрямую - «все для блага человека» говорилось. И все б в ажуре, но сильно очень хотелось, и голая баба - архитектура эти подспудные «хотелки» во всей красе миру и представила...
  Как это...? Да оглянитесь в своем городе...
Что происходило в это время с обкомами и райкомами...? Нехитрая такая комбинация...
  Во-первых, они перемещались, как правило, из деловых центров, где раньше стояли наряду с исполкомами (для молодых – это нынешние мэрии и администрации) в отдельные здания где-нибудь в «красивом месте», как например, в Уфе - на высокий берег реки Белой. Это - шоб им никто не мешал (народ и партия едины, но котлеты отдельно).
по Уфе картинка – иллюстрация наверху (кликабельно)...
  Во-вторых, здания стали сами по себе вполне «прогрессивные», стильные. Лучших архитекторов на это дело бросили. Это - шоб «ум кпсс» показать, а стиль стали называть – соцреализм, реализьм, значит, но с человеческим лицом (в арх науке - "советской архитектурой" это обзывалось)...
  В-третьих, потянуло их опять в сторону величия, как правило – самые большие в городе или поселке здания стали. Заметим, что, при этом - исполкомы (т.е. нынешние мэрии и администрации) оставались в старых зданиях. Не хрен, «партия – наш рулевой» - значит самый главный ...
  Так вот, на словах все было – «для народа». На деле реальном – совсем наоборот. И архитектура, опять же – голая, это проявила прекрасно на свет. Помню, засиделись мы с моим учителем – Львом Васильевичем, в его кабинете допоздна. И заспорили о «преимуществах развитого социализма» (за бутылкой – естественно). Так я ему простой вопрос задал – «если все у нас «для счастья и блага народа», так какого хрена на берегу Белой дворец стоит, а в очереди на квартиры сотни тыщ. тоже стоят...?». Что-то он мне сказал тогда в ответ - дежурное, а через 20-ть лет – признал, все же, что прав был я...
  И еще интересный штрих – КГБ до 70-х «пряталось» по задворкам (ну разве, что в Москве на Лубянке было), а в конце 70-х вылезло из своих щелей в центры, да еще и в здания не хуже обкомовских - тоже «хотелки» свои проявили...
Ну, а пришло время Ельцина, что произошло…? Да ничего особенного – обкомы турнули, новая власть в их зданиях села. А зря – в старые меха нового вина не нальешь, что путин с успехом и продемонстрировал – опять «котлеты отдельно» и опять «величие» из всех щелей прет, а архитектура это наглядно показывает...
nbsp; Так что – любите архитектуру, она честная...:))
klement

роясь в архивах 08.05.2018 - Батак...


в ходе нашего "Сакрального путешествия" мы специально заехали в маленький город Батак, чтобы почтить память болгар - жертв османской империи, погибших здесь в 1876 году...
"Во время Апрельского восстания Батак был сожжен дотла, сохранилась только единственная каменная церковь св. Недели. В ходе восстания церковь оказалась последней крепостью повстанцев. И сегодня, там - внутри можно увидеть колодец, который матери выдолбили голыми руками в поисках воды для своих детей"...
Город Батак навсегда остался связанным с одним из наиболее значимых событий в истории Болгарии – с Апрельским восстанием 1876 года. После вести о преждевременном начале бунта в стране жители Батака смело ринулись в неравную схватку с башибузуками – солдатами нерегулярной турецкой армии. Итоги оказались страшными – жертвами пали около 5 000 человек из шеститысячного населения города.
В сознание каждого, кто хоть раз посетил Батак, навсегда врезалась маленькая церковь, расположенная в центре города. История распорядилась так, чтобы этот храм стал святыней для каждого болгарина. События, произошедшие там 130 лет назад, превратили церковь Святой Недели в символ Апрельского восстания. "В начале ХХІ века этот памятник чтят в равной степени, как христиане, так и мусульмане, которые мирно сожительствуют в этом регионе. Это показатель того, что успешное будущее нельзя строить на ненависти. Но историю следует помнить такой, какая она была. Потому что в истории каждого народа есть страницы, которыми он может гордиться, но есть и такие, от которых бывает стыдно", – поделилась Екатерина Пейчинова, директор Исторического музея города Батак, в беседе с Мигленой Ивановой.

"Церковь Святой Недели была построена в 1813 г. задолго до того, как население в Османской империи получило больше свободы строить новые христианские храмы. Согласно легенде, жителям Батака удалось уговорить пловдивского пашу – местного турецкого вельможу, чтобы он им разрешил построить маленькую церковь. Паша согласился, но при условии, что они ее построят всего за три месяца. Вельможа надеялся, что жителям это просто не удастся. Жители Батака мобилизовали все свои силы и воздвигли храм всего за 75 суток. Историческая значимость этого памятника, однако, связана не с этой легендой, а с событиями, которые произошли в ней в период Апрельского восстания", - рассказывает Екатерина Пейчинова.
В ходе восстания церковь Святой Недели оказалась последней крепостью батакских повстанцев. Потому ли, что она представляла собой довольно массивную постройку (полностью выстроенная из камня, с крепкими дубовыми дверьми, опоясанная высокой каменной оградой), или же потому что они надеялись на божью милость, да и никто не допускал, что кто-нибудь может поднять руку на духовный храм, в церкви укрылись около 2 000 человек, преимущественно женщины, дети и старики.

"Трое суток продлилась защита церкви. Все это время вражеское нападение не прекращалось ни на мгновение, - рассказывает Екатерина Пейчинова. – Чтобы вынудить жителей Батака сдаться, турки запускали туда пчел, бросали горящую солому, пропитанную газом. В церкви не хватало воздуха, большинство людей погибло от удушья. Но мучительнее всего была жажда, так как в районе не было воды. Чтобы смочить губы своих измученных жаждой детей, матери использовали оливковое масло из лампад у икон, а когда и оно закончилось, они стали смачивать губы детей кровью погибших. Один старик посоветовал вырыть колодец в церкви, но так как весна была очень засушливой, в колодце, который матери вырыли руками, не оказалось ни капли воды".
После трех суток нечеловеческих испытаний оставшиеся в живых решили искать спасения за пределами храма. Раскрыли двери, но там их поджидали солдаты Ахмеда аги прозванного Вспыльчивый. Горожане оказались перед выбором принять ислам или погибнуть на чурбане. Нет данных, чтобы кто-нибудь из них принял другую веру. Все до единого погибли в церкви, все с христианской верой".

Вот что рассказала далее директор Исторического музея г. Батак:
"Сразу после Апрельского восстания была сделана попытка сжечь церковь. Ее спасло то, что она из камня. Ее архитектурная структура сохранилась такой, какой была. Сгорел только деревянный иконостас, а стены покрылись копотью. Узнав о том, что независимо от отдаленности поселка, Анкетная европейская комиссия по расследованию совершенных преступлений, созданная по инициативе русского правительства, посетит Батак, турецкие власти попытались скрыть следы преступлений. Была сделана попытка собрать и захоронить часть гниющих тел в массовой могиле во дворе церкви. Церковь покрыли внутри белой известью, но кровь, пропитавшаяся в стены, выступила снова и поэтому турки начали высекать стены. В церкви и по сей день это ясно видно. Они сохранились полностью, как историческое свидетельство о тех временах".
Вот что написал в своих репортажах того времени американский журналист Макгахан:

"Мы вошли во двор церкви. Там стояла такая вонь, что было почти невозможно сделать и шага… Мы посмотрели внутрь. Вся церковь почернела после пожара, деревянные части сгорели, но она сохранилась, не было других особых повреждений. То, что мы увидели внутри, было потрясающе до безумия даже с первого взгляда. Множество тел, сгоревших и обугленных, почерневшие тленные останки гнили и заполняли церковь до половины. Ее низкие и мрачные арки казались еще более низкими и более темными. Картина была удручающей. Я никогда не мог представить себе что-либо столь ужасающее. Мы обошли поселок и увидели следы тех же зверств сотни и сотни раз".
После освобождения церковь Святой Недели перестали использовать как христианский храм. Жители Батака решили сохранить ее как памятник погибшим во время Апрельского восстания. В 1955 г. церковь была объявлена государственным музеем. Она превратилась в одно из наиболее посещаемых исторических мест в Болгарии. Жители Батака говорят, что эта церковь, которая не производит впечатления своей высокой архитектурной ценностью или стенописями, превратилась в "маленькую церковь Батака, в которую входишь с опущенной головой, или большую церковь Болгарии, из которой выходишь с высоко поднятой головой". (Миглена Иванова ссылка>>)

церковь маленькая, строилась при турках "не выше всадника на коне", в основе - крестокупольная схема псевдобазилики с тремя нефами, целиком из камня с дубовыми дверями и обнесена высокими каменными стенами, интерьеры сохранены со времени восстания и производят оч сильное впечатление своей суровостью и аскетичностью, в центре - костница с остатками убитых...
смотрите., все кликабельно (правда яндекс-фотки теперь работают фигово, может и не открыться при клике, заранее - пардон):
klement

роясь в архивах 04.05.2016 - Мочукови камъни...


  километрах в двадцати от Елхово, у деревни Мелница, находится скальное Солнечное фракийское святилище - "Тракийско светилище Мочукови камъни", поэтому, осмотрев Археолого-этнографический музей, мы выдвинулись на местность...
дорога там вполне себе асфальтовая, но никаких табличек-указателей няма, пришлось спрашивать у колоритнейшего пастуха, прям как со старой картинки, и собаки у него самые волкодавы, жаль не сообразил снять его, заторопились - вокруг грозы крутились (на обратном пути все-таки в них влетели)...

  непосредственно к святилищам, а их там два, не подъехать - пришлось км два-три прогулялись, погода была сумрачная к сожалению, ноги промочили, но удовольствия - вагон получили, красиво там...
как написано в болгарских источниках: "Скальных святилище (открыто в 1990 году) является одним из редких примеров древнего культового сооружения в Болгарии, где можно наблюдать резные каменные диски разного диаметра и толщины, диски расположены на северо-восточной стороне скалы, которые светятся от первых лучей солнца ранним утром. Часть солнечных кругов высечены только линиями на скалах, но большинство из них производятся в рельефе, диаметром от 0,4 до 0,8 м и глубиной рельефа от 10 до 15 сантиметров, часть дисков полностью сохранились, а другие - разрушены от климатических процессов" (ссылка>>)...
  мы с Мишкой осмотрели и облазили оба святилища, но нашли немного - вырезанную чашу (фото 5), один из дисков (фото 6) и что-то типа "глаза" (фото 7), чес говоря там мало видно человеческого вмешательства, в отличие от Беглик-Таша, где явно все камни наворочены искусственно, а здесь - больше это просто мощные скальные выходы, насколько соображаю - гранита и базальта...
  на обратном пути, у самой деревни завернули к интересному монастырю и по жутко-ужасной дороге км два ехали целый час - этот маленький монастырь "Рождество Пресвято Богородично" основали два брата - Димитър и Янъо Бамеевы в 1927 году, славится он целебной водой, что бьет из родников прямо из под фундамента, а в 1999 году усилиями местных лекарей и краеведов его отреставрировали, рядом с монастырем, в горе - пещера (фото 11,12,13)...
смотрите (все кликабельно):
klement

роясь в архивах 30.04.2018 - Банско......


В Банско мы попали на четвертый день нашего "Сакрального путешествия", чтобы переночевать перед поездкой в знаменитую церковь "Св.Теодор Тирон и Теодор Стратилат" в селе Добърско...
городок небольшой, оч симпатичный, как оказалось - с хорошо сохранившейся старой частью, уютными улочками и многочисленными ресторанчиками, корчмами и "кыщи за гости" (маленькими гостиницами)), прямо у подножья Пирин...
Банско — город в юго-западной Болгарии, в Благоевградской области.
Расположен на высоте 936 м над уровнем моря у подножия Пиринских гор. Железнодорожная станция.
Точная дата основания города неизвестна; археологические находки свидетельствуют о существовании поселений в этих местах уже во времена поздней Римской империи.
В 1868 году в Банско была основана первая протестантская церковная община в Болгарии.
До 1912 года Банско входил в состав Османской империи (при этом обладая некоторой автономией, дарованной султаном). Город управлялся собранием старейшин, в то время как судебная власть принадлежала турецкому судье, располагавшемуся в городе Разлоге. В 1912 году в результате Первой Балканской войны Банско вошёл в состав независимой Болгарии.
Банско — быстро развивающийся центр зимних видов спорта (горнолыжный спорт, сноуборд); в городе строятся многочисленные гостиницы; лыжные трассы расположены к югу от города, на отрогах горы Тодорка. В 2003 году был построен современный гондольный подъёмник, доставляющий горнолыжников в зону катания. Проводятся этапы Кубка мира по горнолыжному спорту. В 2014 году курорт в Банско был назван самым низкобюджетным горнолыжным курортом в мире. В летнее время склоны Пиринских гор в районе Банско популярны у любителей туризма, маунтинбайка и др.
В городе хорошо сохранилась гражданская застройка XVII—XIX веков с особенностями, присущими традиционной архитектуре. В центре города — Церковь Святой Троицы (1835 год). В городе и вблизи него — многочисленные минеральные источники.
(ссылка>>)

оч хорошо, отдохнули, весело посидели в прекрасном, уютном ресторанчике, а утром я успел сбегать - посмотреть церковь Святой Троицы...
Церковь Святой Троицы — храм Неврокопской епархии Болгарской православной церкви, расположенный в болгарском городе Банско.
Разрешение на строительство церкви было получено в 1833 году, главный строитель Димитър Доюв. В строительстве участвовали 350 мастеров — каменщиков, строителей и резчиков, а также добровольцев из деревни. Церковь была закончена в 1835 году и является псевдо-базиликой.
Восемь крупных икон иконостаса работа выдающегося представителя Банской школы искусств Димитъра Молерова (художник) сделаны в 1839—1841 году
В 1850 году северной части кладбища была построена большая каменная колокольня с часами. Колокольня идеально сочетается с архитектурой церкви и играет важную роль в формировании силуэта города.
Архитектурно, это трехнефная, несвязанная псевдобазилика с крышей с двойной крышей и галереей аркад на западе. Размеры храма имеют длину 35 м и ширину 22,5 м. [2] Архитектура здания сделана для того, чтобы обмануть глаз, чтобы выглядеть маленьким, а это не так. Здание монументально, с каменной кладкой, мастерски исполненной. Толщина стен составляет 1,10 м в фундаменте. Входные двери, своды и окна сделаны из высеченных камней.
(ссылка>>)

великолепный интеръер, богатое убранство, суровый и аскетичный экстерьер (время турок),... и, что занятно (впервые вижу в Болгарии) - места с бирками вдоль стен (фото 13)...
смотрите, все кликабельно: