?

Log in

No account? Create an account

Категория: общество

Верхняя записьЗАХОДИТЕ НА ОГОНЕК...!
klement
av_klement

ХРОНИКИ

О ВЫБОРАХ

СУДЬБЫ

О ВЕЧНОМ

ПУТЕШЕСТВИЯ

ПРО ЖИСТЬ

АРХИТЕКТУРА

БАЙКИ



ОБ ИММИГРАЦИИ В БОЛГАРИЮ

ОБ ИММИГРАЦИИ В КАНАДУ
Метки:

к предыдущему перепосту...
klement
av_klement

«Дорогие потомки, сегодня у вас необыкновенный день — столетие советской власти. Мы горячо поздравляем вас с великим и славным юбилеем. Мы знаем — наше время интересно, ваше — еще интереснее. Мы строим коммунизм, вы живете при коммунизме.

Мы верим, что вы превосходно оборудовали нашу прекрасную голубую планету Земля, освоили Луну и высадились на Марсе, что вы продолжаете штурм космоса, который начали люди первого пятидесятилетия, и ваши корабли давно уже бороздят Галактику.

Что вы ведете переговоры о научном и культурном сотрудничестве с представителями других, иноземных цивилизаций. Мы верим, что дело, которое начали 50 лет тому назад наши отцы и деды и которое продолжаем мы, вы доведете до победного конца. Счастья вам, дорогие товарищи потомки!»


P.S. 1965 год,...мне тогда было 17, десятый класс...
и под каждой строчкой этого "послания потомкам" я бы подписался от всего тогдашнего сердца...! именно так мы и думали...!
Господи, какие же мы были наивными...!!...увы...:(

о...! чЁ нашел, какие люди...! :)
klement
av_klement

В Болгарии отмечают память пророка Илии (Ильин день)...
klement
av_klement

20 июля Болгарская православная церковь празднует память старозаветного праведника святого пророка Илии, происходящего из священнического рода святого праотца Аарона. Имя Илия означает «сила Божья», «крепость Господня». В народе праздник святого Илии называют Ильин день. Из-за своих пророчеств, удивительной святости и чистоты в земной жизни в церковных текстах святой Илия воспет как „небесный человек” и „земной ангел”. Фольклорный же образ святого намного отличается – это сильный, властный и вспыльчивый человек. В его власти летние небесные стихии – облака, дожди, град и молнии. Очевидно, он наследник языческих божеств, властелинов дождей и грома – Перуна, Тангры и др.
Как гласит легенда, когда Господь распределял мир, то св. Илии достались „летние бури и раскаты небесные”. Чтобы уберечь урожаи, он разъезжает по небу на золотой колеснице и преследует змея, пожирателя пшеницы. А молнии – это огни, вырывающиеся из ноздрей и из-под копыт его лошадей, либо стрелы, которыми он пытается поразить змея. Потому в народе его называют Громовник, Громоломник, Громодол. Когда он гневается или веселится, может сотворить чудеса.
Потому и сестра его – святая Мария (ее еще называют Огненная Мария) бережет в тайне от брата день его праздника, дабы не натворил пакостей и не выпустил на свободу стихию. В рукавах своих святой носит ледяные зерна. Коли видит на земле грешницу, он в порыве гнева наказывает градом неверных. День св. Марии приходится спустя 2 дня после дня св. Илии – 22 июля /ст.ст. 3 августа/. Тогда церковь чтит память святой мироносицы равноапостольной Марии Магдалины. В одной народной притче рассказывается, как на свой день Мария красиво оделась и пошла в церковь. Навстречу ей братец, и спрашивает, куда это она собралась. „Сегодня мой день, вот иду свечу зажечь за здоровье”, – ответила она. „А когда мой день наступит, чтоб я повеселился?” – вздохнул Илия. „Твой уже прошел!”, – смеясь, ответила сестра.
Называют Ильин день „посреди лета” из-за представления о том, что 20 июля является поворотным моментом к зиме. На Черном море говорят, что тогда море поворачивается – в этот день оно становится бурным, холодным и берет жертвы. Потому на Ильин день рыбаки не выходят в море, а остальные не должны в нем купаться. Запрет на работу соблюдали везде на болгарских землях. В этот день во многих местах проводятся сельские ярмарки и народные гулянья, приготовляется жертвенное животное за здоровье живых и в память об ушедших. Согласно обычаю, традиционно это старый петух, которого называют „петух-отец”. Женщины готовят обрядовые хлебцы – боговицы и калачи для святого Илии. В ряде районов Южной Болгарии жертвенное животное это бык. Гости располагаются на траве у старого капища или векового дерева близ деревни. Люди верят, что угощение в день св. Илии предохранит людей и посевы от грома и молний.
О том, как и где образуется град, есть разные объяснения. Существует легенда, что он сохраняется в небесной пещере. В Средней Западной Болгарии хранителей града зовут Кривой, Слепой и Глухой. Согласно бытующим верованиям град устраивают святые-градоносцы. Кроме могучего Илии, это еще Герман, Варфоломей, Феодор и Елисей. Как и все кары небесные, ледяная стихия ниспосылается нам как наказание за грехи содеянные, несоблюдение запретов при больших праздниках, как-то и за непочтительное отношение к святым-градоносцам.
Кстати, с градом связывали орла. Некогда считали, что он идет „во главе” облака. Потому и боялись трогать орлиные гнезда. А когда появлялась черная туча, мужчины стреляли по ней в надежде, что орел поведет ее в другом направлении. Бытовало верование, что если взглянуть на градоносное облако сквозь вербный венок, сплетенный на Вербное воскресенье и подвешенный на двери на удачу, либо сквозь сито, то града миновать. Кое-где зажигали свечу, горящую на ягненке в день святого Георгия Победоносца, выносили первое окрашенное красным цветом пасхальное яйцо и т.д. День св. Илии обязаны почитать кожевенники, меховщики, седельники и изготовители черепицы. (Rus.bg)

(без темы)
klement
av_klement
DSC06574-HDR.jpg
за бортом +28, вода +24, народу стало больше...

(без темы)
klement
av_klement
DSC06560-HDR.jpg
за бортом +29, вода +27, народу стало побольше, но все равно меньше чем в прошлые годы...

страна "выученной беспомощности"...
klement
av_klement
Только романтические ослы ищут загадки, тайны, сюжеты и чудеса в мирах непознанного и непостижимого; нет ничего более таинственного, загадочного и потрясающего воображение, чем мир советских законов и установлений...
(Витицкий С. Поиск предназначения, или Двадцать седьмая теорема этики)

"В истории легко найти и другие примеры создания государством обстановки тотальной непредсказуемости и, как следствие, неконтролируемости, в результате которой выработка выученной беспомощности проводится сразу у всего населения. Это происходит, например, когда законодательные органы принимают иррациональные в своей жестокости законы, которые не применяются, а точнее, применяются крайне редко. Каждый гражданин может быть сурово наказан в любой момент, так как распространенность правонарушения не является обстоятельством, смягчающим вину задержанного.
<...>
Надо заметить, что простое решение проблемы управляемости коллектива было найдено очень давно. Два античных автора(26) приводят одну и ту же притчу о тиране, захватившем власть в городе и спросившем у опытного коллеги: «Как управлять народом?» Тот молча отвел посланника в поле и стал обрывать самые высокие колосья, пока не уничтожил самую красивую и густую часть нивы, а затем отправил его обратно. Простодушный гонец сказал хозяину, что посетил, увы, безумца, который опустошает собственную землю. Но молодой администратор сообразил, что ему советуют умертвить выдающихся граждан. Что и было исполнено.
<...>
Основу всех этих методов составляет создание неконтролируемой ситуации, которая вызывает у подчиненных хронический стресс, что приводит к формированию у них выученной беспомощности." читать полностью>> («Стой, кто ведет?». Глава из книги Дмитрий Жуков "Элементы")

P.S. многие задаются вопросом: зачем ГосДура клепает и клепает кучу идиотских законов о запрете всего, вплоть до кед...??
прочтите статью Жукова внимательно... Система просто теряет управление, для его удержания (управления) все средства хороши - вплоть до психологических...

роясь в архивах 10.06.2015 - на сон грядущий...:)
klement
av_klement
"Конечно, стремление ума, как деятельной силы - это есть анализ действительности, кончающийся простым и ясным ее представлением. <...>
Следующее свойство ума - это стремление к истине."

(И.П.Павлов Нобелевская лекция)

  намедни полемизировали мы с другом Семеновым, по поводу нынешнего бардака, собственно, в продолжении темы: "многие правды", мол: правд на свете много, и "у каждого своя правда"...! мол: путин - х@ло, но и у них Обама - х@ло, и вообще все политики в мире - х@ло, мол: мы захапали Крым, но и они - захапали Ирак, и весь мир - хапает, и ваще - мир плох, и надо в нем просто выживать, а наше х@ло еще не самое х@@ловое х@ло, мол: мы все таки лучче...! и пусть проклятые империлИсты умоются...:)"
  не получилось у меня в процессе убедительно ответить на это, а вот сегодня подсмотрел у друга stm7link нобелевскую речь великого Павлова, и нашлись слова недостающие:
- чел мозги ум так устроен, что главное в его деятельности - это "анализ действительности, кончающийся простым и ясным ее представлением", иначе ведь не выжить, ежели мозг ум будет неверно анализировать мир окружающий и неверно его представлять (отражать), то кирдык - съедят и не заметят...:) это раз...!
- и два: мозги ум наш так устроен, что неизбежно "стремиться к истине", т.е. к познанию и правдивому отражению мира окружающего, к ПРАВДЕ...! иначе второй кирдык - съедят и не заметят...:)
- так какие выводы...? оч простые: окружающий нас мир должен отражаться в наших скрипучих мозгах уме ПРАВДИВО, т.е. НЕ ЛОЖНО...! а, что в этот "окружающий мир" входит...? ну, природа, естественно - мы в ней живем, и общество социум - без него мы не можем, а значит и взаимоотношения в этом обществе социуме, культура, законы, право и пр...

а теперь думаем:
- если природа "ложно" "не правильно" будет устроена, т.е. не будет соответствоваться нашей чел природе, то мы что сделаем...?? или приспособимся (изменимся) или вымрем...! здесь - слав бог все в порядке, не вымерли (изменились), приспособились, остается теперь ее, матушку, только отражать правдиво, и не выдумывать херни разной в виде божества и пр...
- с обществом (социумом) посложнее будет: если общество (социум) будет "ложно" (не верно) устроено, т.е. не будет соответствовать нашей чел природе, то что мы сделаем...?? правильно - приспособимся (вымирать погодим), но жить то там долго не сможем - или разбежимся (и кирдык социуму), или наладим, чтобы соответствовал, как в 91-м, социк ведь и накрылся медным тазом не из-за нефти и прочего, а из-за элементарного несоответствия его нашей природе...

так вот (кто не понял): правда в нашем мире ОДНА: вся история человечества тому подтверждение - иначе бы мы давным-давно себя истребили, правда эта проста и выстрадана: "не убий, не укради, не возжелай и etceteras", и не хрен кивать на "все такие", был бы весь мир "таким" мы б сейчас с вами не стучали по клаве, а сидели бы в пампасах и не чирикали...:)) и не хрен искать "многие правды", мир окружающий, к счастью, един для всех и такой-как есть, другого няма...:))

P.S. чего-то опять в философию ударился, видно погода виновата - тучки бродят...:) ведь давал себе зарок - прекратить, и так все ясно...!
Метки:

печальная судьба византийской принцессы...
klement
av_klement
DSC03409.jpg
надгробная плита с могилы византийской принцессы Матаисы Кантакузиной Палеолог (Археологический музей, Несебър)

Мало что известно о жизни и смерти византийской принцессы. По словам историков, она родилась в 1330 году. После битвы при Русокастро в 1331 году принцесса было обещано болгарскому наследному принцу Михаилу Ассену, сыну короля Болгарии и Мёзии Ивану Александру, когда Марии было всего 9 лет, а ее будущему мужу 15. Свадьба откладывается на несколько лет из-за их малого возраста.. Несмотря на двусмысленность и несоответствие в датах, можно предположить, что во время церемонии брака Михаилу Ассену было около 19 лет, а его жене 13. Ничего не известно о паре. Известно только, что брак просуществовал до 1355 года, когда Михаил Асен был убит в битве с сербами. После смерти мужа Мария/Ирина, отправляется в Константинополь, и вроде как там выходит замуж вторично и принимает имя Матаис. После смерти мужа по неизвестной причине вернулась в Несебр. До конца своей жизни остается в Несебъре в монастыре св. Елеусы, и была похоронена в 1441 году под именем Матаисы Кантакузина Палеоло'г. Существует местная легенда о Ромео и Джульетте, в которой Мария/Ирина вернулась в Несебър из-за тоски по Асену, но некоторые документы иначе трактуют возвращение принцессы в Несебър. Последние столетия существования Византийской империи во многом определялись борьбой двух знатных и богатых родов Палеоло'гов и Кантакузи'нов, на императорском троне побывали представители тех и других. Трудна была в то время женская судьба. В политических интересах девушек выдавали замуж не по любви, а исходя из политических интересов. Существовали браки между представителями Палеоло'гов и Кантакузи'нов и многочисленные потомки от этих браков. Византийские принцессы отдавались в жены и туркам, и сербам. Месемврия, как тогда назывался нынешний Несебр, в последние годы существования Византийской империи стала местом почётной ссылки для вельмож из знатных фамилий, в том числе и императорских, что и произошло с опальной Матеиссой Кантакузи'ной Палеоло'г.

У Несебр также есть свои Ромео и Джульетта.
читать лальшеСвернуть )

Слънчев бряг, история, часть 3...
klement
av_klement

фото с сайта www.lostbulgaria.com
  в этом круглом здании "Бара-варьете", что на фото виднеется кровлей, в 1965-66 годах проходил некогда знаменитый Международный фестиваль «Золотой Орфей» ("Международен конкурс за вокални изплнители и конкурс за нови блгарски естрадни песни «Златният Орфей»)...
  Основоположник и первый директор - Генко Генов (в 1974-92 обвинен в шпионаже, заключен в тюрьму, затем - снова директор фестиваля). В 1974-92 фестиваль возглавляли Георги Ганев, Иван Зафиров и Дечо Таралежков.
  Все участники пели без фонограмм, в сопровождении Эстрадно-симфонического оркестра Комитета телевидения и радио, дирижер -Вили Казасян.
  Проводятся два конкурса, премии в них в разные годы назывались по-разному:
  - Международный конкурс исполнителей (основной конкурс) – почти всегда присуждался Гран-При «Золотой Орфей» за исполнение
  - Конкурс болгарской песни – иногда присуждался Гран-При «Золотой Орфей» за исполнение
  - Позднее проводился и конкурс исполнения болгарской песни иностранным исполнителем.
В СССР практически каждый год фестиваль показывали в отдельной, специальной передаче." (ссылка>>)
Первый выпуск фестиваля состоялся в Бар-Варьете 1 августа 1965 под названием "Песни о болгарском Черноморском побережье", сейчас - это Бар Варьете отеля "Колизеум":

  с 1967 года фестиваль проходил уже в Летнем театре, найти который мне не удалось, и как объяснил мне Иво - сейчас на его месте стоит отель "Роял-Бич", возможно в одном из этих мест:

на "Золотом орфее" отметились практически все наши эстрадники,
благо - в Болгарию выпускали всех:
Гран-При получали Мария Пахоменко (1971), Алла Пугачёва (1975), Роза Рымбаева (1977),
первых премий были удостоены София Ротару (1973), Сергей Захаров (1974),
Валерий Леонтьев (1980), Тамара Гвердцители (1988),
пели там все - от Кобзончика до Магомаева,
а Алла именно там проснулась знаменитой:

последний раз фестиваль состоялся в 1999 году, а жаль...
"Слънчев бряг, история...">>
"Слънчев бряг, история, продолжение...">>